云南少数民族地区基督教本土化过程研究——以武定洒普山苗族社区为例



云南少数民族地区基督教本土化过程研究——以武定洒普山苗族社区为例

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云南少数民族地区基督教本土化过程研究——以武定洒普山苗族社区为例

论文目录
摘要	第1-6页
Abstract	第6-12页
导言	第12-27页
一、研究背景及意义	第12-14页
（一）课题来源	第12页
（二）研究背景	第12-13页
（三）、研究意义	第13-14页
二、相关概念的界定	第14-15页
（一）本土化	第14页
（二）中国化	第14-15页
三、文献综述与理论空间	第15-22页
（一）国内外研究现状、发展动态	第15-20页
（二）所有文献的查阅范围及手段	第20页
（三）所用理论	第20-22页
五、学术构想与思路、主要研究内容、难点与创新点	第22-24页
（一）学术构想与思路	第22页
（二）主要研究内容	第22-23页
（三）难点与创新点	第23-24页
六、采取的研究方法与技术路线	第24-27页
第一章基督教在洒普山的传播与影响	第27-45页
一、基督教传入前的洒普山苗族社会	第27-32页
（一）洒普山苗族社区简介	第27-28页
（二）苗族迁居洒普山小村	第28页
（三）政治经济情况	第28-30页
（四）文化教育情况	第30-31页
（五）医疗卫生状况	第31-32页
（六）宗教信仰情况	第32页
二、基督教的传入过程	第32-34页
（一）基督教的传教动机	第32-34页
（二）基督教的传入	第34页
三、基督教的发展	第34-42页
（一）基督教的发展情况	第34-39页
（二）基督教对洒普山社区的影响	第39-42页
四、基督教的停滞阶段	第42页
五、基督教的恢复与再发展阶段	第42-45页
第二章基督教在洒普山的本土化表现	第45-56页
一、基础阶段（1906-1949）	第45-52页
（一）发展本土信徒	第46-49页
（二）构建本土传教网络	第49-50页
（三）教会自立	第50-51页
（四）互动过程分析	第51-52页
二、停滞阶段（1949-1978）	第52-53页
三、转型阶段（1978-2014）	第53-56页
（一）信徒结构的转型	第53页
（二）管理方式的转型	第53-54页
（三）教义理解方式的转型	第54页
（四）信徒数量向信徒质量的转型	第54页
（五）家庭教会的转型	第54-55页
（六）教会的分裂	第55-56页
第三章基督教本土化过程中的影响因素	第56-68页
一、苗族的社会结构与社会需要	第56-57页
二、自觉意识	第57-61页
（一）文化自觉	第57-59页
（二）民族自觉	第59-60页
（三）信仰自觉	第60-61页
三、洒普山社会经济发展与基督教本土化	第61-62页
（一）经济发展	第61页
（二）文化发展	第61-62页
四、国内政治力量与基督教本土化	第62-66页
（一）政府对基督教的态度	第62-63页
（二）政府对社会事业的态度	第63-64页
（三）政府对基督教的引导与管理	第64-65页
（四）基督教传教策略的转向	第65-66页
五、国际因素的影响	第66-68页
（一）他国势力	第66-67页
（二）国际基督教因素	第67-68页
第四章基督教本土化过程中存在的问题	第68-81页
一、基础阶段（1906-1949）	第68-72页
（一）无视民族文化	第68-69页
（二）滥用权力	第69-70页
（三）破坏民族团结	第70页
（四）宗教认同大于国家认同	第70-71页
（五）自身的局限性	第71页
（六）本土信徒的低宗教素质	第71-72页
二、停滞阶段（1949-1978）	第72页
三、转型阶段（1978-2014）	第72-81页
（一）信徒数量的减少	第73-74页
（二）教牧人员的短缺	第74-76页
（三）基督教的去本土化趋势	第76-77页
（四）教会内部的分裂	第77-78页
（五）基要主义的影响	第78-79页
（六）神道与人道之争	第79-81页
第五章对策与建议	第81-89页
一、政府层面	第81-83页
（一）对基督教的再认识	第81-82页
（二）提升宗教管理办法	第82-83页
二、基督教层面	第83-87页
（一）基督教与政府的关系	第83-84页
（二）基督教与社区经济发展	第84页
（三）基督教教义与本土文化的关系	第84-85页
（四）信徒与非信徒的关系	第85-86页
（五）本地教会与其他教会的关系	第86-87页
（六）基督教与其他宗教和民间信仰的关系	第87页
三、群众层面	第87-89页
结语	第89-91页
参考文献	第91-96页
附录	第96-100页

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