论文目录 | |
| 摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-14页 |
| 第1章 绪论 | 第14-20页 |
| 1.1 选题来源及意义 | 第14-15页 |
| 1.2 研究对象 | 第15-16页 |
| 1.3 文献综述与调查分析综述 | 第16-17页 |
| 1.3.1 国外研究现状 | 第16页 |
| 1.3.2 国内研究现状 | 第16-17页 |
| 1.4 研究内容及方法 | 第17-19页 |
| 1.4.1 研究内容 | 第17页 |
| 1.4.2 研究方法 | 第17-18页 |
| 1.4.3 研究框架 | 第18-19页 |
| 1.5 论文的创新点 | 第19-20页 |
| 第2章 沙德拉赫·伍兹概述 | 第20-33页 |
| 2.1 沙德拉赫·伍兹一生的角色转换 | 第20-24页 |
| 2.2 沙德拉赫?伍兹的职业生涯 | 第24-31页 |
| 2.2.1 北非建筑实践 | 第24-28页 |
| 2.2.2 坎迪利斯-琼斯-伍兹事务所 | 第28-31页 |
| 2.3 小结 | 第31-33页 |
| 第3章 沙德拉赫?伍兹建筑思想形成的背景 | 第33-45页 |
| 3.1 战后西方社会背景 | 第33-40页 |
| 3.1.1 法国殖民主义发展 | 第33-35页 |
| 3.1.2 西方福利社会的发展 | 第35-38页 |
| 3.1.3 战后城市与建筑的关系 | 第38-40页 |
| 3.2 战后西方社会学 | 第40-44页 |
| 3.2.1 社会人文学 | 第40-41页 |
| 3.2.2 基于社会人文学视角的城市理念 | 第41-44页 |
| 3.3 小结 | 第44-45页 |
| 第4章 大量性人居研究 | 第45-69页 |
| 4.1 大量性课题（HOUSING FOR THE GREATER NUMBER） | 第45-47页 |
| 4.2 人文主义和地域主义视角 | 第47-49页 |
| 4.3 殖民地人居文化 | 第49-53页 |
| 4.4 人居理念建筑手法 | 第53-56页 |
| 4.5 人居文化的理论意义 | 第56-58页 |
| 4.6 相关作品评述 | 第58-67页 |
| 4.6.1 卡萨布兰卡卡里埃中心(Carrières Centrales, Casablanca, 1953) | 第58-62页 |
| 4.6.2 巴尼奥河畔塞泽项目(Bagnols-sur-Cèze, 1958) | 第62-67页 |
| 4.7 小结 | 第67-69页 |
| 第5章 实践性的乌托邦 | 第69-99页 |
| 5.1 城市历史与更新的博弈：流动性与连续性 | 第69-73页 |
| 5.2 中心街(LINEAR CENTRE-STREET) | 第73-74页 |
| 5.3 茎干(STEM) | 第74-76页 |
| 5.4 簇群(CLUSTER) | 第76-80页 |
| 5.5 网络结构(WEB) | 第80-81页 |
| 5.6 相关作品评述 | 第81-97页 |
| 5.6.1 康城-埃鲁维尔规划项目（Caen-Hérouville, 1961） | 第81-86页 |
| 5.6.2 图卢兹-勒米拉耶新城规划(Toulouse-Le Mirail, 1961） | 第86-90页 |
| 5.6.3 塞维尔艺术家园区与日内瓦小学(1962) | 第90-93页 |
| 5.6.4 柏林自由大学（Free University Berlin, 1963） | 第93-97页 |
| 5.7 小结 | 第97-99页 |
| 第6章 相关现代建筑理论 | 第99-111页 |
| 6.1 十次小组（TEAM 10）批判式的传承 | 第99-107页 |
| 6.2 新理性主义的类型学 | 第107-110页 |
| 6.3 小结 | 第110-111页 |
| 结论 | 第111-115页 |
| 1 本文主要结论 | 第111-112页 |
| 2 对沙德拉赫·伍兹的批判 | 第112-113页 |
| 3 沙德拉赫·伍兹对中国的启示 | 第113-115页 |
| 参考文献 | 第115-117页 |
| 攻读硕士学位期间取得的研究成果 | 第117-118页 |
| 致谢 | 第118-119页 |
| 附件 | 第119页 |
