自我的关切--近代认识论中自我的发展及有限性探究
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自我的关切--近代认识论中自我的发展及有限性探究
论文目录
内容提要
第1-8 页
第1章 绪论
第8-18 页
· 前笛卡尔自我意识的发展
第9-12 页
· 自我在近代哲学中的显明位置
第12-14 页
· 自我发展的有限性探究路径
第14-18 页
第2章 自我画地为牢——笛卡尔的实体化自我
第18-38 页
· 怀疑一切
第18-23 页
· 从怀疑一切开始
第18-20 页
· 否定中的肯定——我思之确立
第20-23 页
· 我思故我在
第23-27 页
· 我思的直接意识和反思认识
第23-26 页
· 我思的先在性和明见性
第26-27 页
· 自我实体化
第27-32 页
· 由我思推出上帝存在
第27-29 页
· 先验之桥——弥合心物二元
第29-30 页
· 上帝庇佑下的自我实体化
第30-32 页
· 自我以实体之名画地为牢
第32-38 页
· 对我思之深究的缺失
第32-34 页
· 实体化自我的有限性
第34-36 页
· 投向上帝的怀抱
第36-38 页
第3章 穿越我思实体之谜——休谟对自我的解构
第38-67 页
· 洛克和贝克莱对自我的探究
第38-47 页
· 洛克以心向内的人格自我
第38-42 页
· 观念的“观念”之纱幕
第39-40 页
· 从解构天赋观念到肯认天赋能力
第40-41 页
· 不可认知的自我实体基质
第41-42 页
· 贝克莱感知观念的精神自我
第42-47 页
· 存在即是被感知——否认物质实体存在
第43-44 页
· 共主观的感知——精神实体的存在
第44-46 页
· 上帝依然高高在上
第46-47 页
· 休谟的“观念”新说
第47-54 页
· 观念之缘起
第48-51 页
· 因果观念的习惯性联想
第51-54 页
· 实体化自我的虚幻性
第54-59 页
· 解构实体观念
第55-57 页
· 拆穿人格同一性
第57-59 页
· 无法消解的自我
第59-67 页
· 否定的自我与肯定的自我
第59-62 页
· 自我究竟为何?
第62-67 页
第4章 转向先验哲学的自我功能化(上)——康德的先验自我
第67-104 页
· 先验的转折——“人是主体”
第67-73 页
· 从哥白尼革命开始
第68-70 页
· 高扬自我——人为自然立法
第70-71 页
· 先天综合判断如何可能
第71-73 页
· 自我的逻辑功能化——先验统觉
第73-83 页
· 自我的认识功能——感性和知性
第73-77 页
· 先验统觉的本源的综合统一原理
第77-79 页
· 想象力在先验统觉中的特殊位置
第79-83 页
· 自我的二重化
第83-95 页
· 先验自我的初步阐释
第83-86 页
· 先验自我和经验自我
第86-88 页
· 我思之我和被思之我
第88-92 页
· 由纯粹理性谬误推理引发的再思考
第92-95 页
· 先验自我的有限性
第95-104 页
· 自我:笛卡尔-休谟-康德
第96-99 页
· 知识划界下先验自我的有限性
第99-104 页
第5章 转向先验哲学的自我功能化(下)——费希特的行动自我
第104-128 页
· 绝对自我下的世界图景
第104-111 页
· 预设事实行动以革除物自体
第105-108 页
· 从绝对自我出发建构知识学
第108-111 页
· 绝对自我的逻辑功能化
第111-117 页
· 绝对自我的逻辑展开
第111-113 页
· 认识对象的基本规则——想象力
第113-117 页
· 跨越孤独的鲁宾逊——自我的主体间性
第117-123 页
· 绝对自我的限度
第118-119 页
· 从自我走向他我
第119-121 页
· 为自由而行动
第121-123 页
· 从先验自我到绝对自我——康德和费希特的自我比较
第123-128 页
第6章 自我的真实与幻象——存在与逻辑始端的冲突
第128-150 页
· 揭开真实与幻象的面纱
第129-142 页
· 主客二分模式下的自我存在
第129-134 页
· 谋求逻辑始端的幻象
第134-138 页
· 自相矛盾的认知前提
第138-142 页
· 投向上帝的怀抱
第139-140 页
· 自身的不可认识
第140-141 页
· 向世俗沉沦
第141-142 页
· 自我的功能化转向之后——胡塞尔现象学的一种解答
第142-150 页
· 无前提的纯粹自我——胡塞尔现象学对自我的发展
第143-147 页
· 间于逻辑与描述——一种无主客之分的世界建构
第147-150 页
结论
第150-152 页
参考文献
第152-168 页
攻读博士期间发表的学术论文
第168-169 页
中文摘要
第169-172 页
ABSTRACT
第172-175 页
本篇论文共
175
页,
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