冷战后俄罗斯外交政策的东正教因素研究



冷战后俄罗斯外交政策的东正教因素研究

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冷战后俄罗斯外交政策的东正教因素研究

论文目录
摘要	第1-6页
ABSTRACT	第6-11页
绪论	第11-18页
0.1 选题的背景和意义	第11-12页
0.1.1 选题的背景	第11页
0.1.2 选题的意义	第11-12页
0.2 国内外研究现状	第12-16页
0.2.1 国内研究现状	第12-14页
0.2.2 国外研究现状	第14-16页
0.3 研究方法及难点和创新点	第16-18页
0.3.1 研究方法	第16页
0.3.2 创新点与难点	第16-18页
1 宗教外交理论概述	第18-24页
1.1 国际关系中的“宗教因素”	第18-20页
1.1.1 影响国际安全的“双刃剑”	第18-19页
1.1.2 推进国际人权前进的“标杆”	第19页
1.1.3 诱导极端恐怖主义的“根源”	第19-20页
1.2 宗教外交基本分析	第20-24页
1.2.1 宗教外交的界定	第21-22页
1.2.2 宗教外交的历史实践	第22页
1.2.3 宗教外交的运行机制	第22-24页
2 东正教在俄罗斯的发展及复兴	第24-31页
2.1 东正教的历史发展脉路	第24-27页
2.1.1 罗斯时期——“政权植入”	第24-25页
2.1.2 沙皇政权时期——政教合一	第25页
2.1.3 苏联时期——“冷板凳”	第25-26页
2.1.4 冷战后——空前壮大	第26-27页
2.2 冷战后东正教在俄罗斯复兴的表现	第27-29页
2.2.1 逐步完善宗教立法	第27-28页
2.2.2 积极开展宗教活动	第28页
2.2.3 逐步正规化“宗教教育”	第28-29页
2.3 冷战后东正教得以复兴的原因	第29-31页
2.3.1 历史传统的影响	第29页
2.3.2 政治现实的需要	第29-30页
2.3.3 国家领导人的宗教情怀	第30-31页
3 冷战后东正教影响俄罗斯外交的根源与表现	第31-38页
3.1 东正教会介入俄罗斯外交的表现	第31-33页
3.1.1 参与世界维和行动	第31页
3.1.2 加强与海外东正教会的联系	第31-32页
3.1.3 参与世界文化交流	第32-33页
3.2 东正教对俄外交决策的辅助作用	第33-35页
3.2.1 致力于开展”软实力“外交	第33页
3.2.2 加紧整合世界俄罗斯人	第33-34页
3.2.3 积极拓展后苏联空间	第34-35页
3.3 东正教介入俄罗斯外交的根源分析	第35-38页
3.3.1“弥赛亚意识”的驱使	第35页
3.3.2 东正教自身发展的需要	第35-36页
3.3.3 传统外交缺陷填补的契机	第36-38页
4 东正教影响俄罗斯外交政策面临的挑战与对策	第38-44页
4.1 东正教影响下俄罗斯外交面临的困境	第38-40页
4.1.1“一教独大”诱导“人权”问题	第38-39页
4.1.2 宽松的宗教外交政策引起西方对俄罗斯的演变及渗透	第39-40页
4.1.3“弥赛亚意识”加剧俄国际地位的“边缘化”	第40页
4.2 俄罗斯对东正教影响的外交进行的修正	第40-44页
4.2.1 建立“俄罗斯思想”	第41页
4.2.2 重塑“国家形象”	第41-42页
4.2.3 拓展面向“非西方”的外交	第42-44页
结束语	第44-45页
参考文献	第45-49页
致谢	第49-50页

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