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天人合一和谐情

[社会与文化的论文] 　　[摘要]“孤篇横绝”的《春江花月夜》很少受到人们对其地域文化内涵的关注，而一方水土养一方人，生于扬州的张若虚必定摆脱不了江南水乡的潜移默化的影响。从文化学的角度看，正是由于江南之水的滋润，构成了《春江花月夜》和谐美的内核。
　　[关键词]江南水和谐
　　
　　谁道水只能是女儿的骨肉?水也是张若虚《春江花月夜》的骨肉。《春江花月夜》奉行着以和为贵的宗旨，有一颗水一样包容万物的心。水是张若虚《春江花月夜》的主要内容之一，也是一个很富有内涵的传统意象，探讨江南之水对此诗的影响，从地域的角度研究诗歌，可以为这首诗歌的解读提供一个新的角度。
　　张若虚(约660—720)，扬州(今江苏扬州)人。扬州地处江北，但在“武德三年，唐在上元(今南京)置扬州，统领长江以南的金陵、句容、丹阳、溧水、延陵、溧阳等县”。杜牧《寄扬州韩绰判官》有“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋”之句，故将扬州纳入江南地域之内。江南水乡，首要特点就是水多，江南的山水人文会自觉不自觉地影响张若虚，并在他的诗中自然而然的表现出来。水的精神和形态就成为影响张若虚的江南文化的最主要部分，也成为其诗中最主要的表现对象。
　　本文重点考察探究江南之水对张若虚诗歌的影响。
　　扬州是中国自然风景最优美的地方之一。其显著特点就是水多，正如杜苟鹤《送人游吴》所写：“君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水巷小桥多。夜市卖菱藕，春船载绮罗。遥知未眠夜，乡思在渔歌。’《汉书·地理志》中称为“三江五湖”之地。水乡里的一切便自然地被印上了江南之水的格调。江南自然地貌美丽幽深，山峦云雾缭绕，河湖碧波浩淼，很是适合高蹈避世的僧人和高士。而优美绝伦的山水也能让追求功名的人留恋往返，消去俗念。随缘自足，和和气气的江南之水包容了江南，造就出一个放而不荡的江南文士张若虚(吴中四世之一)，产生了一篇和谐为骨的《春江花月夜》。
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投稿人：fd4rtf

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