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论中国文学的悲剧缺失

[舞蹈毕业论文]

    一百年来的中国文学不乏佳作妙品，但在整体上却不显得厚实博大，不能给人以震憾心灵的效果。它既不能满足人们的审美期待，也不能与两个世纪以来中国历史的深重苦难、中国民人的耻辱命运和一个世纪以来全人类的精神痛苦相称。这是一个非常复杂的文学现象、文化现象和精神现象，深入追索其间的原因，不是我所能胜任的，但我愿意试着对此一现象作一次描述性的考察，并在考察的过程中不失时机地插上几句我个人对此一问题的体会。
　　◎悲剧时代与喜剧时代
　　“所谓悲剧时代，是有确定的文化理想和价值指归的时代，人们对于自己的时代使命有大致的认同，并怀着庄严的豪情践履自己的使命。当然也有艰难与险恶，有的艰难与险恶甚至是无可超越的人类大限。那些清醒的杰出人物却不畏险恶，意为承担时代的大限和人类的悲剧命运而牺牲。他的时代则愿意将其牺牲纳入到自己的意义谱系中，牺牲者因此而获得精神的永生。所谓喜剧时代，是文化理想业已崩溃、价值认同业已瓦解的时代。社会找不到能让公众大致认同的共同信念，人们失去了对于理想与未来的期待与信心。迷惘、堕落、糜烂、势利成为了一个社会的主要精神特征。一切热情、庄严、正义、操守都受到嘲弄，一切高贵和神圣都备感窒息。喜剧时代的主角是两种人物：第一种人是不明自己真实境遇的精神暗昧者。他们在命运之神的百般蹂躏之下受尽苦难和凌辱而不自知。他们是喜剧时代最广泛的牺牲。第二种人是或者聪明或者阴险或者狠毒或者绝望的游世玩世虐世弃世者。他们看清了世界的末路，乃放弃一切善意的努力，不顾一切地攫取现时的物质利益和直接服务于感官的其它利益。他们是喜剧时代的导演和谢幕者，也就是要主宰喜剧时代的自始至终。”⑴检视一下近两百年来的中国历史，不得不说这是一个喜剧时代。……

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投稿人：5gh

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