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土地·血缘·共有观——兼论中国人的公私观

[舞蹈毕业论文] [摘要] ：土地、血缘和共有观是构成中国传统社会的三大基本要素。家国同构差序格局的本质应是以大大小小血缘群体为核心构成的拟血缘金字塔型网络，并在此基础上形成了建立在群体共有制基础上的以群体为本位的、相对与弹性的公私观。 [关键词]：群体共有制，家国同构的金字塔社会中庸土地、血缘和共有观是构成中国传统社会的三大基本要素。土地是几千年来中华民族赖以生存之本；血缘是凝聚中华民族大家庭之根；共有观则是在前二者的基础上形成的中国人独特的生存法则。唯有弄明白这三大基本要素的相互关系，方可搞清楚中国文化传统的特质和中国人独特的公私观。一共有观与共有制的形成和发展把土地变成可以增殖的商品，是西方建立在个体私有制基础之上的商品经济的产物，它主要有两个特点：第一，在法律上，它不必与社会的成员或社会组织有任何关联；第二，它是一种个人的财产，无需牵涉到任何亲属上的关系。[1]总的说来，西方由于其独特的历史地理环境，缺乏农业长足发展的条件，始终无法做到自给自足，迫使他们别无选择地形成贸易、掠夺、殖民三位一体的独特生存发展模式，以弥补农业发展的不足，从而不得不打破氏族制度，形成建立在商品经济和个体私有制基础之上的城邦国家。最迟到古希腊时期，随着商品经济的发达，便出现了个人单独经营的土地耕作，以后不久又出现了个人的土地所有制[2]( P.110)。但中国却不仅得天独厚地具有农业长足发展和自给自足的自然条件，而且具有相对与世隔绝的独特地理历史环境，为农业和自给自足自然经济的发展提供了足够的保护。因此，商品经济一直处于被抑制状态，古老的氏族制度便得以保存，无法形成个体私有观念以及相应的个体私有制度，土地也就不可能成为自由产业。由此形成了根深蒂固的共生、共存及共有观念。 &nbs……

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投稿人：gf6h6

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