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关于“民族主义与文化认同”的研究

[政治经济生活论文] 摘要：关于“民族主义与文化认同”的研究摘要：近几年来关于民族主义的争论越来越热了，但是这似乎更主要是集中在学术圈之中。可能对于老百姓，我们会觉得老百姓的文化水平太低了，不能理解这么高深的理论知识。但是，对于大学生这是十分必要普及的。让大学生对于“民族主义”和“文化认同”有清醒的认识。在面对越来越多的国际冲突（本质上就是民族冲突）时能够保持理性的思维本位，不至于采取过激的行为。这对于中华民族是复兴，和谐社会，和谐地球的构建都是有重要的积极意义。
　　关键词：民族民族主义文化认同
　　
　　一、对于“民族”的理解的百家争鸣
　　
　　理解民族主义首先必须了解民族。然而关于民族的定义中外学界至今争论不休。西方学界比较著名的有马克斯·韦伯对民族定义为，“nation（民族）是一种会充分地自我宣称有自己国家感情的共同体；由此，它是一种通常趋于建立自己国家的共同体。”①另外一位民族主义研究学者本尼迪克特·安德森则认为，“民族是一种想象的政治共同体——并且，它是被想象为本质上有限的（limited），同时也享有主权的共同体。”②“尽管在每个民族内部可能存在普遍的不平等与剥削，民族总是被设想为一种深刻的，平等的同志爱。最终，正是这种有爱关系在过去两个世纪中，驱使数以百万计的人们甘愿为民族——这个有限的想象——去屠杀或从容赴死。”③这两位学者对于民族的定义可以说是两个不同的思考方向，前者是在已有族群的基础上“宣称有自己国家感情的共同体”，后者是“想象的政治共同体”。
　　我国近现代对民族也有着自己的定义，首选1924年孙中山在《三民主义》中提出了他的民族定义，构成民族有“五种巨大的力”，其中最大的力是“血统”，其次是“生活”，第三是“语言”，第四是“宗教”，第五是“风俗习惯”，这五种力，是天然进化而成，不是武力征服得来的。孙中山的理解是正确的……

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