《内经》思维方式的形成、发展与当代冲击



《内经》思维方式的形成、发展与当代冲击

分类：教育论文网→医学卫生论文→中国医学论文→中医基础理论论文→内经论文

《内经》思维方式的形成、发展与当代冲击

论文目录
中文摘要	第1-6页
Abstract	第6-12页
目录	第12-21页
引言	第21-23页
第一章中医思维方式研究的问题	第23-33页
· 中医思维方式研究的必要性与迫切性	第23-25页
· 中医思维方式研究的现状	第25-32页
· 中医思维方式的源流	第25-27页
· 医易同源	第25-26页
· 文化哲学生态	第26页
· 源流辨析	第26-27页
· 中医学术思想与中医思维方式	第27-28页
· 生命现象的观察	第27页
· 病证诊治的认识	第27-28页
· 养生运气的理解	第28页
· 中医思维方式本质的反思	第28-32页
· 以传统思维模式切入	第28-30页
· 现代学术观点的套用	第30页
· 医学思维方式的比较	第30-32页
· 研究现状小结	第32页
· 中医思维方式研究今天出现的问题	第32-33页
第二章中医思维方式研究的方法及框架	第33-43页
· 中医思维方式研究方法的问题	第33-35页
· 研究范畴	第33-34页
· 研究意义	第34-35页
· 哲学诠释学的要旨与对本研究的适用性	第35-39页
· 哲学诠释学的要旨	第35-37页
· 哲学诠释学对本研究的适用性	第37-39页
· 中医思维方式的研究框架及本课题的内容	第39-43页
第三章中医思维方式研究的基本概念	第43-67页
· 认知构造	第43-54页
· 西方传统的认知构造	第43-49页
· 感官知觉	第45页
· 概念形成	第45-47页
· 信念定立	第47-48页
· 知识获得	第48页
· 小结：概念思维	第48-49页
· 西方传统认知构造的近年转向	第49-52页
· 传统科学的探新	第49-50页
· 西方哲学的反思	第50-51页
· 认知构造的转向	第51-52页
· 中国象思维的认知构造	第52-54页
· “观”“取”	第52-53页
· “立象以尽意”	第53页
· “见天下之赜…见天下之动”	第53-54页
· “变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神”	第54页
· 小结：意象思维	第54页
· 认知构造的本体论蕴涵	第54-58页
· 概念思维下的存在实体	第55页
· 意象思维下的存在实体	第55-56页
· 现象层面、意识层面和实在层面	第56-57页
· 认知主体与认知客体	第57页
· 形而上与形而下初探	第57-58页
· 象的含义	第58页
· 思维方式、思维方法及其运作逻辑	第58-66页
· 思维方法	第59-60页
· 思维方式	第60页
· 形式逻辑与概念思维的知识建构	第60-61页
· 意象逻辑与意象思维的知识建构	第61-63页
· 附：辩证逻辑	第63-64页
· 思维方式与语言的关系	第64-65页
· 概念思维与意象思维	第65-66页
· 本课题理解开始前的前把握	第66-67页
第四章《内经》思维形成的背景	第67-83页
· 从猿人到氏族、部落文化(170万年前至公元前21世纪)	第67-68页
· 社会与文化的初始	第67-68页
· 夏、商、西周时期(公元前21世纪至前771年)	第68-72页
· 文明社会的诞生	第68-69页
· 天人关系的雏型	第69-70页
· 《易经》与意象思维	第70-71页
· 巫医不分	第71-72页
· 春秋战国时期(公元前770年至前221年)	第72-77页
· 社会与文化秩序的改变	第72-73页
· 天人关系的发展	第73-75页
· 气	第73-74页
· 阴阳	第74页
· 五行	第74-75页
· 道的发展与意象思维	第75-76页
· 巫医分业	第76-77页
· 秦汉时期(公元前221年至公元220年)	第77-81页
· 社会与文化秩序的整合	第78-79页
· 天人关系的整合	第79-80页
· 天人合一与意象思维	第80页
· 中医药理论的奠基	第80-81页
· 小结	第81-83页
第五章《内经》思维运用的解释	第83-113页
· 《内经》生理与思维运用	第83-89页
· 由形态结构到生理运动规律的认识	第83-85页
· 由生理运动规律到其相互关系的认识	第85-89页
· 《内经》病理与思维运用	第89-96页
· 人体运动规律的认识和动态之势	第90-91页
· 病机的蓄积、呈现与发轫	第91-96页
· 病因和发病：病机的蓄积	第91-92页
· 症状：病机的呈现	第92-95页
· 传变：病机的发轫	第95-96页
· 《内经》诊治与思维运用	第96-100页
· 诊断：气血运动规律的总结过程	第96-99页
· 论治：异常气血运动规律的修正	第99-100页
· 《内经》养生与思维运用	第100-104页
· 《内经》运气与思维运用	第104-107页
· 《内经》中其他思维的运用	第107-110页
· 《内经》象数思维的运用	第107-108页
· 《内经》形象思维的运用	第108-109页
· 《内经》意象思维的文字表达	第109-110页
· 小结	第110-113页
第六章《内经》思维方式的发展(一)	第113-139页
· 两汉时期(公元前206年至公元220年)	第113-120页
· 文化、思想与医学理论的整合	第113-114页
· 中医理论体系的确立	第114-120页
· 意象思维模型的初探	第114-116页
· 气味体系的加入	第116-117页
· 藏象-诊治体系的形成	第117-120页
· 魏晋南北朝时期(公元220年至581年)	第120-125页
· 文化、思想的转折	第120-121页
· 中医经典研究的肇始	第121-125页
· 藏象-诊治体系的疏理	第122-123页
· 气味体系的拓展	第123-124页
· 藏象-养生体系的推动	第124-125页
· 隋唐五代时期(公元581年至960年)	第125-129页
· 文化、思想的纷呈	第125-126页
· 中医理论实践的趋向	第126-129页
· 意象思维模型的主导：藏象-诊治体系	第127-128页
· 藏象-诊治体系的深化	第128-129页
· 藏象-诊治体系的拓宽：临床应用(一)	第129页
· 两宋时期(公元960年1279年)	第129-137页
· 文化、思想的重构	第130页
· 中医学术思想的流传	第130-137页
· 意象思维模型的传承	第131-134页
· 藏象-诊治体系的拓宽：临床应用(二)	第134-135页
· 运气体系的完备	第135-137页
· 小结	第137-139页
第七章《内经》思维方式的发展(二)	第139-175页
· 金元时期(公元1127年至1368年)	第139-146页
· 文化、思想的融合	第139-140页
· 中医各家学说的争鸣	第140-146页
· 藏象-诊治体系的发挥：学术流派(一)	第141-143页
· 意象思维模型的照亮	第143-146页
· 明朝时期(公元1368年至1644年)	第146-156页
· 文化、思想的延续	第146-148页
· 中医理论实践的充实	第148-156页
· 藏象-诊治体系的发挥：学术流派(二)	第149-152页
· 意象思维模型的充实	第152-156页
· 意象思维模型的素材：医案纪实	第156页
· 清朝时期(公元1644年至1911年)	第156-165页
· 文化、思想的变化	第156-158页
· 中医理论实践的完备	第158-165页
· 藏象-诊治体系的发挥：学术流派(三)	第159-161页
· 意象思维模型的深化	第161-164页
· 意象思维模型的变数：西方医学的冲击(一)	第164-165页
· 近百年中国时期(公元1912年至2011年)	第165-172页
· 文化、思想的冲击	第165-167页
· 中医理论实践的冲击	第167-172页
· 意象思维模型的变数：西方医学的冲击(二)	第168页
· 意象思维模型的进展与挑战	第168-172页
· 小结	第172-175页
第八章中医思维方式的诠释	第175-189页
· 中医思维方式的本质	第175-182页
· 医学意象思维模型	第176-178页
· 医者的临床实践活动	第178-179页
· 中医学的传承活动	第179-182页
· 中医一些议题的重新审视	第182-186页
· 临床实践	第182-183页
· 逻辑推理	第182-183页
· 医学传承	第183页
· 中医知识体系	第183-186页
· 境域式规律与常守式规律的关系	第184-186页
· 语言的承载	第186页
· 小结	第186-189页
第九章中医思维方式的当代冲击	第189-229页
· 西医思维的形成与发展	第189-210页
· 古代文明时期(公元前35世纪至前6世纪)	第190-192页
· 文明社会的诞生	第191-192页
· 古代医学(一)	第192页
· 古希腊—罗马时期(公元前8世纪至公元5世纪)	第192-196页
· 文化、思想的绽放	第193-195页
· 古代医学(二)	第195-196页
· 中世纪时期(公元6世纪至15世纪)	第196-199页
· 文化、思想的窒碍	第197-198页
· 中世纪医学	第198-199页
· 近代至19世纪时期(公元16世纪至19世纪)	第199-206页
· 文化、思想的复苏	第200-203页
· 近现代医学	第203-206页
· 20至21世纪初时期(公元20世纪至21世纪初)	第206-210页
· 文化、思想的重塑	第207-209页
· 现当代医学	第209-210页
· 西医思维方式的诠释	第210-219页
· 医理者的医学概念思维模型	第210-215页
· 医理者的医学研究活动	第212-215页
· 医疗者的临床实践活动	第215-217页
· 西医学的传承活动	第217-219页
· 中西医思维方式比较的重新审视	第219-227页
· 临床实践的比较	第220-222页
· 知识体系的比较	第222-223页
· 医学传承的比较	第223-225页
· 认识论与本体论之间关系的初探	第225-227页
· 小结	第227-229页
第十章中医思维方式研究的检讨与展望	第229-235页
· 解决了的问题	第229-230页
· 尚待发挥的研究议题	第230-233页
· 医案层面的对话	第230-231页
· 临床层面的对话	第231-232页
· 与中医思维方式的本质相关的研究议题	第232页
· 与中西医思维方式的比较相关的研究议题	第232-233页
· 其他研究议题	第233页
· 小结	第233-235页
结语	第235-237页
参考文献	第237-249页
在校期间发表论文情况	第249-251页
致谢	第251页

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