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王延松关于曹禺经典剧作的诗意解读与美学建构
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王延松关于曹禺经典剧作的诗意解读与美学建构
论文目录
 
中文摘要第4-6页
ABSTRACT第6-11页
绪论第11-55页
第一节 研究缘起与现状第11-37页
第二节 研究内容与方法第37-52页
第三节 研究框架与价值第52-55页
第一章 新解读《原野》：“永恒生死”的神秘幻象第55-100页
第一节 古陶俑：原野大地的生命征象第55-67页
一 “古陶俑”开启的“象征叙事”第56-60页
二 “古陶俑”与人物的“异体同感”第60-65页
三 “古陶俑”扮演的“死亡黑森林”第65-67页
第二节 大提琴：原野情怀的音乐视象第67-80页
一 《黑天使》统领的“躁动节奏”第69-74页
二 《安魂曲》演绎的“悲悯垂怜”第74-80页
第三节 两把条凳：生死边缘的幻真博弈第80-100页
一 焦母与大星的“三打三扶”第81-84页
二 金子与焦母的“六搬两跪”第84-90页
三 仇虎与焦母的“对晃顶牛”第90-95页
四 大星与仇虎的“不对称的较量”第95-100页
第二章 新解读《雷雨》：“悲情往复”的残酷诗意第100-133页
第一节 听觉文本：悲悯情怀的诗意复归第100-111页
一 “恢复”序幕与尾声：解开曹禺的心愿与心结第101-103页
二 “唱诗班”演唱《不久长》：诗意距离与诗意声音的确立第103-111页
第二节 视觉文本：悲剧爱情的循环往复第111-119页
一 鲁家的删除：叙事时空的统一第112-116页
二 飞来的天窗：“说鬼”亦“闹鬼”第116-119页
第三节 文学文本：人物位移与主线重织第119-133页
一 周萍：整个“雷雨”的“导火索”第119-123页
二 周繁漪：两代悲情故事的“交叉点”第123-125页
三 周朴园：痛失“双子”的“挫败者”第125-128页
四 鲁侍萍：识破“人心”的“大女人”第128-133页
第三章 新解读《日出》：“自我救赎”的灵魂叙事第133-165页
第一节 新解读：“日出”象征意旨的深度探寻第133-137页
一 陈白露的“心灵觉醒”与“生命自觉”第133-136页
二 陈白露与小东西和翠喜的内在人物关联第136-137页
第二节 新叙事：在“横断面”式结构中搭建“人物金字塔”第137-152页
一 “死亡”的“此在”：陈白露的“自我言说”与“言说自我”第137-141页
二 陈白露的“灵魂之眼”：舞台叙事的“颠倒机制”第141-146页
三 陈白露与小东西、翠喜组成的“人物柱型结构”第146-150页
四 “彩色的梦”：曹禺的梦，也是陈白露的梦第150-152页
第三节 新样式：融通形而下与形而上的舞台呈现第152-165页
一 舞台音乐的“两极再造”第152-155页
二 舞台布景的“现代精神向度”第155-160页
三 舞台灯光的“印象派”美学效果第160-165页
第四章 王延松“新解读曹禺三部曲”的美学建构第165-217页
第一节 王延松与作家文本：诗心的碰撞·诗情的传递第165-176页
一 “死亡意象”与“灵魂形象”：生命意绪的感知与转化第166-170页
二 “他者出场”与“自我镜像”：人性内涵的开掘与思辨第170-176页
第二节 王延松与舞台时空：诗化的时空·新型的观演第176-199页
一 时间之思：叙事结构与舞台节奏的改编重构第176-191页
二 空间之维：时间理念与人物关系的空间转化第191-199页
第三节 王延松与演员表演：身体的转向·精神的仪式第199-217页
一 声画同构：诗性的复苏第201-209页
二 人偶同台：神性的回归第209-217页
参考文献第217-225页
附录：王延松创作年表第225-229页
在校期间发表的论文、科研成果等第229-230页
致谢第230-231页

本篇论文共231页，点击这进入下载页面。
 
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