明清时期的道教美学思想研究
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明清时期的道教美学思想研究
论文目录
绪论
第1-15 页
一、 研究明清时期的道教美学思想的意义与方法
第9-10 页
二、 明清时的社会状况及道教自身的状况
第10-11 页
三、 明清时的道教美学思想简述
第11-15 页
第一章 张宇初的道教美学思想
第15-25 页
一、 道法自然,清净无为之美
第15-17 页
二、 动天地的真精诚之美
第17-20 页
三、 “道”美在张宇初诗文中的体现
第20-25 页
第二章 张三丰的美学思想
第25-41 页
一、 隐仙的道美风范
第25-30 页
二、 正念-审美的心境要求
第30-34 页
三、 张三丰的诗文美
第34-41 页
第三章 王常月的道教美学思想
第41-51 页
一、 王常月对人格美和内在心境美的追求
第41-46 页
二、 王常月的宗教伦理美学观
第46-51 页
第四章 闵一得的道教美学思想
第51-71 页
一、 生命中的道美
第52-55 页
二、 大无外,久无疆--道之无限美
第55-57 页
三、 生命的灵性美
第57-61 页
四、 与道同真、虚寂静笃的审美心态与境界
第61-64 页
五、 以身医世的救世之美
第64-71 页
第五章 刘一明的道教美学思想
第71-89 页
一、 大道之美
第73-74 页
二、 道气之朦胧虚无美
第74-76 页
三、 生命美学观
第76-83 页
四、 人生美学观
第83-89 页
第六章 道教美学思想在明清园林艺术中的体现
第89-104 页
一、 园林的发展--从先秦到明清
第89-91 页
二、 园林的居尘出尘之美
第91-95 页
三、 得体合宜,道法自然
第95-99 页
四、 朴拙美
第99-101 页
五、 曲线--阴柔美
第101-104 页
第七章 道教美学思想在明清文学作品中的反映
第104-124 页
一、 仙真之美
第104-109 页
二、 至善即至美
第109-113 页
三、 “苦-乐”,“丑-美”的道教美感转化论在文学作品中的体现
第113-119 页
四、 痴--道朴之美
第119-124 页
参考书目
第124-129 页
后记
第129-131 页
本篇论文共
131
页,
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