明清以来桂北古村落民间信仰研究--以临桂县岩口行政村为例
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明清以来桂北古村落民间信仰研究--以临桂县岩口行政村为例
论文目录
中文摘要
第1-4页
Abstract
第4-6页
目录
第6-8页
导论
第8-17页
(一) 研究缘起
第8-9页
(二) 关于民间信仰研究的学术史回顾
第9-13页
(三) 研究对象
第13-15页
(四) 资料介绍
第15页
(五) 研究方法
第15-17页
一、多神的世界——岩口行政村的民间信仰调查
第17-32页
(一) 分布各村的祖先崇拜
第17-20页
1. 香火堂
第17-18页
2. 宗祠
第18-20页
(二) 多神并存的全洞村
第20-23页
1. 赵佗崇拜
第20-21页
2. 明朝以来的雷神与威德崇拜
第21-22页
3. 清代以来的观世音崇拜
第22-23页
(三) 观音信仰的白豆村
第23-24页
(四) 诸神共生的赵家村
第24-29页
1. 福龙大庙
第24-26页
2. 新庙
第26-27页
3. 风水塔
第27-29页
(五) 惜字信仰和观音信仰的田心村
第29-31页
1. 惜字信仰
第29-30页
2. 老庙
第30-31页
小结
第31-32页
二、变迁之力——民间信仰与乡村社会
第32-48页
(一) 信仰圈的形成
第32-39页
1. 以普保大庙为中心的民间信仰圈
第32-34页
2. 以龙福庵为中心的民间信仰圈
第34-36页
3. 普保大庙和龙福庵信仰圈相同信众群产生原因
第36-39页
(二) 村落公共空间的形成
第39-43页
1. 村落管理的空间
第39-42页
2. 躲避匪患的空间
第42页
3. 学校教育的空间
第42-43页
(三) 整合村落社会
第43-45页
1. 冲突的化解:赵家村之例
第43-44页
2. 村落整合:全洞村之例
第44-45页
(四) 社会控制功能
第45-47页
1. 教化功能
第45-46页
2. 对人们日常生活具有较大的约束力和影响力
第46-47页
小结
第47-48页
三、民间信仰的变迁与村落发展
第48-58页
(一) 岩口民间信仰形成兴盛的原因
第48-49页
1. 追思先祖
第48页
2. 祈福禳灾
第48-49页
3. 地理环境与经济发展水平的影响
第49页
4. 族群的流动作用
第49页
(二) 民间信仰的衰落及其原因
第49-53页
1. 民间信仰的衰落
第50页
2. 岩口村落民间信仰衰落的原因
第50-53页
(三) 岩口民间信仰衰落与对策思考
第53-57页
1. 信仰缺失后村民的表现
第53-55页
2. 重塑岩口民间信仰的对策思考
第55-57页
小结
第57-58页
结语
第58-59页
参考文献
第59-62页
附录一
第62-75页
附录二
第75-76页
附录三
第76页
附录四
第76-79页
附录五
第79-80页
读研期间发表的论文
第80-81页
致谢
第81-82 页
本篇论文共
82
页,
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