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先秦儒家理想人格理论对和谐社会人格建构的启示

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先秦儒家理想人格理论对和谐社会人格建构的启示
论文目录
 
中文摘要第1-4 页
英文摘要第4-6 页
引言第6-10 页
  一、人格的内涵第7 页
  二、国内外研究现状第7-8 页
  三、研究意义第8-10 页
    (一) 理论意义第8-9 页
    (二) 应用价值第9-10 页
第一章 先秦儒家理想人格理论的思想基础第10-14 页
  一、殷商“先公先王宾于帝”的天命观第11 页
  二、西周的“以德配天”的天命观第11-12 页
  三、周人的天命变易观念第12-14 页
第二章 先秦儒家理想人格理论的内涵第14-22 页
  一、“君子”概念的演变——由位至德第14-15 页
  二、君子人格的义理根据第15-18 页
    (一) “仁”——君子人格的本质第15-16 页
    (二) “礼”——君子人格的实践形式第16-18 页
  三、君子人格的基本特征第18-22 页
    (一) 超越性的人格特征——敬畏天命,追求天人合一第18-19 页
    (二) 连续性的人格特征——反求诸己、推己及人第19-20 页
    (三) 刚毅进取的人格特征第20-22 页
第三章 先秦儒家理想人格理论对和谐社会人格建构的启示第22-28 页
  一、连续性的君子人格与和谐社会人格之存在观第22-23 页
  二、“内在且超越”的君子人格与和谐社会人格之处世观第23-26 页
  三、君子人格在和谐社会公共领域的价值第26-28 页
结语第28-29 页
参考文献第29-31 页
后记第31 页

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