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自然法则与生态生存观--侗族款约法的文化调适模式研究

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自然法则与生态生存观--侗族款约法的文化调适模式研究
论文目录
 
摘要第1-4 页
ABSTRACT第4-7 页
1 绪论第7-14 页
  · 研究缘起及研究对象第7-8 页
  · 选题意义与研究价值第8-9 页
  · 研究现状综述第9-12 页
    · 早期的资料搜集整理第9-10 页
    · 民间文学特性分析与艺术特点归纳第10-11 页
    · 民俗学—民族学—社会学视界研究第11 页
    · 民间文化审美研究第11-12 页
  · 基本思路和方法第12-14 页
2 款词的起源、演变及载体文本沿革第14-28 页
  · 款词的起源第14-16 页
  · 款词的传承、演变和发展态势第16-28 页
    · 口承:族群记忆,口传心授第16-17 页
    · 栽岩:立石契约,以岩为证第17-19 页
    · 碑刻:物象明理,百世流布第19-22 页
    · 纸质刊印:快捷方便,广泛传播第22-24 页
    · 音像-数码制品:符号再现,情境展演第24-28 页
3 款词文学属位确证与地方文化表述第28-35 页
  · 款词内容及其分类第28-30 页
    · 狭义款词第28-29 页
    · 广义款词第29-30 页
  · 款词文学属位与族群记忆的文化记述第30-33 页
  · 款文化“小传统”与“大传统”结构关系第33-35 页
4 款约法仪式展演的世界图式构想与时空秩序表述第35-53 页
  · 款坪地理结构第35-40 页
  · 款堂空间格局第40-45 页
  · 款境时空秩序第45-48 页
  · “三月约青/九月约黄”:农耕文明与文化时空第48-53 页
    · 款约法原生性直观思维渊源第49-50 页
    · 边界泾渭分明第50-51 页
    · 边界不设防第51-53 页
5 款约法自然法则与生态生存理念第53-60 页
  · 款约法的契约性思维与自然法生成第53-56 页
    · “邀约”行为第53-54 页
    · “契约”意识第54-55 页
    · “和约”观念第55-56 页
  · 款约法的对话模式与主体间性关联第56-57 页
  · 自觉性生命调适与生态生存观第57-60 页
6 余论第60-62 页
参考文献第62-65 页
附录第65-81 页
致谢第81-82 页
攻读硕士学位期间发表的著述作品第82页

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