论孟子的人生论美学观—硕士毕业论文下载



论孟子的人生论美学观

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论孟子的人生论美学观

论文目录
中文摘要	第1-4 页
Abstract	第4-8 页
绪论	第8-14 页
一、孟子人生论美学观的渊源	第8-10 页
二、孟子人生论美学观的理论基础	第10-11 页
三、孟子美学思想的研究现状	第11-12 页
四、孟子人生论美学观的研究意义	第12-14 页
第一章共同美感论	第14-20 页
一、“性善论”与共同美感	第14-15 页
二、共同美感的内涵	第15-16 页
三、共同美感与“与民同乐”	第16-18 页
（一） “与民同乐”的美学涵义	第16-17 页
（二） “与民同乐”与共同美感	第17-18 页
四、审美主体后天修养的必要性	第18-20 页
第二章充实之谓美	第20-28 页
一、“性善论”与“充实之谓美”的主体修养论	第20-21 页
二、“充实之谓美”的基本涵蕴	第21-23 页
（一） “充实之谓美”的美学意蕴	第21-22 页
（二） “充实之谓美”是人的外在感性形态与内在生命意蕴的统一	第22-23 页
（三） “充实之谓美”与同时期西方美学理论的比较	第23 页
三、“养气”与“充实”	第23-26 页
（一） “善养吾浩然之气”	第23-24 页
（二） “养气”与“充实”的审美意蕴	第24-25 页
（三） “浩然之气”与“充实之美”所体现的阳刚之美	第25-26 页
四、“充实之谓美”的生命特征	第26-28 页
第三章主体修养论在文学批评中的应用	第28-37 页
一、“养气”说	第28-30 页
（一） “浩然之气”的审美意境	第28-29 页
（二） “养气”与“知言”	第29-30 页
（三） “养气说”的美学意义	第30 页
二、主体审美修养在文学批评中的运用——“知人论世”、“以意逆志”	第30-34 页
（一） “知人论世”	第31-32 页
（二） “以意逆志”	第32-33 页
（三） “知人论世”和“以意逆志”的关系	第33-34 页
三、主体修养在文学创作中的运用——孟子散文的文风	第34-37 页
（一）孟子散文的文风形成主客观因素	第34-35 页
（二）孟子散文气势的表现	第35-37 页
结语	第37-38 页
参考文献	第38-41 页
攻读学位期间公开发表的论文	第41-42 页
后记	第42-43 页
详细摘要	第43-45 页

本篇论文共45页，点击这进入下载页面。

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