《庄子》内圣外王思想蠡测
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《庄子》内圣外王思想蠡测
论文目录
作者信息
第1-5页
中文摘要
第5-6页
Abstract
第6-9页
第一章 引言
第9-17页
一、政治哲学与政治学的关系
第9-10页
二、关于《庄子》一书的著者
第10-11页
三、中西政治哲学的统一性与相异性
第11-12页
四、本课题的研究现状
第12-15页
五、“内圣外王”之道
第15-17页
第二章“逍遥”与“内圣”之道
第17-33页
一、“道”与天人合一
第17-20页
·“物物者”的“道”是逍遥和自然的融合
第17-19页
·天人合一与内圣外王
第19-20页
二、“自适其性”的逍遥是对“物化”的超越
第20-25页
·逍遥与自由辨析
第20-21页
·“物物而不物于物”与人的异化
第21-23页
·“独与天地精神往来”与个性的解放
第23-25页
三、无己无功无名的理想人格
第25-28页
·政治主体的德能兼备
第25-26页
·至人无己
第26页
·神人无功
第26-27页
·圣人无名
第27-28页
·还与众人同
第28页
四、“虚己以游世”的不合作主义
第28-33页
·“入世”是与极权同流合污
第29-30页
·“出世”近乎“个人主义”
第30页
·“游世”即不臣、不友
第30-33页
第三章 无为而治与在宥天下
第33-49页
一、“物我不二”与“万物皆一”
第33-36页
·“天人不相胜”与“物我不二”
第33-34页
·“齐物”即是“平等”
第34-35页
·“皆天之所子”的政治“齐物”
第35-36页
二、君上无为与“天下大治”
第36-40页
·“无为”即不干涉主义
第37-38页
·“上必无为”与“下必有为”的不易之道
第38-39页
·君主“无为”的意义与权力制衡
第39-40页
三、无为政府的义务性职能
第40-44页
·“蕃息蓄藏”的发展模式
第41-42页
·“皆有以养”的社会救济
第42页
·“百官相齿”的制度建设
第42-43页
·“应时而变”的礼仪法度
第43-44页
四、“相忘于江湖”的自治主义
第44-49页
·“相濡以沫”与“盗亦有道”
第45页
·治者的“在宥”之术
第45-46页
·自治的泰道
第46-49页
结语
第49-50页
参考文献
第50-53页
后记
第53-54页
本篇论文共
54
页,
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