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《庄子》内圣外王思想蠡测

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《庄子》内圣外王思想蠡测
论文目录
 
作者信息第1-5页
中文摘要第5-6页
Abstract第6-9页
第一章 引言第9-17页
  一、政治哲学与政治学的关系第9-10页
  二、关于《庄子》一书的著者第10-11页
  三、中西政治哲学的统一性与相异性第11-12页
  四、本课题的研究现状第12-15页
  五、“内圣外王”之道第15-17页
第二章“逍遥”与“内圣”之道第17-33页
  一、“道”与天人合一第17-20页
    ·“物物者”的“道”是逍遥和自然的融合第17-19页
    ·天人合一与内圣外王第19-20页
  二、“自适其性”的逍遥是对“物化”的超越第20-25页
    ·逍遥与自由辨析第20-21页
    ·“物物而不物于物”与人的异化第21-23页
    ·“独与天地精神往来”与个性的解放第23-25页
  三、无己无功无名的理想人格第25-28页
    ·政治主体的德能兼备第25-26页
    ·至人无己第26页
    ·神人无功第26-27页
    ·圣人无名第27-28页
    ·还与众人同第28页
  四、“虚己以游世”的不合作主义第28-33页
    ·“入世”是与极权同流合污第29-30页
    ·“出世”近乎“个人主义”第30页
    ·“游世”即不臣、不友第30-33页
第三章 无为而治与在宥天下第33-49页
  一、“物我不二”与“万物皆一”第33-36页
    ·“天人不相胜”与“物我不二”第33-34页
    ·“齐物”即是“平等”第34-35页
    ·“皆天之所子”的政治“齐物”第35-36页
  二、君上无为与“天下大治”第36-40页
    ·“无为”即不干涉主义第37-38页
    ·“上必无为”与“下必有为”的不易之道第38-39页
    ·君主“无为”的意义与权力制衡第39-40页
  三、无为政府的义务性职能第40-44页
    ·“蕃息蓄藏”的发展模式第41-42页
    ·“皆有以养”的社会救济第42页
    ·“百官相齿”的制度建设第42-43页
    ·“应时而变”的礼仪法度第43-44页
  四、“相忘于江湖”的自治主义第44-49页
    ·“相濡以沫”与“盗亦有道”第45页
    ·治者的“在宥”之术第45-46页
    ·自治的泰道第46-49页
结语第49-50页
参考文献第50-53页
后记第53-54页

本篇论文共54页,点击这进入下载页面
 
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