论玛格丽特·阿特伍德对神话和童话母题的改写--以《珀涅罗珀记》和《蓝胡子的蛋》为例



论玛格丽特·阿特伍德对神话和童话母题的改写--以《珀涅罗珀记》和《蓝胡子的蛋》为例

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论玛格丽特·阿特伍德对神话和童话母题的改写--以《珀涅罗珀记》和《蓝胡子的蛋》为例

论文目录
摘要	第1-5页
Abstract	第5-7页
引言	第7-10页
第一章女性主义角度	第10-32页
一、《珀涅罗珀记》对《奥德赛》的改写	第10-22页
（一）改写《奥德赛》的原因	第10-11页
（二）改写的具体体现	第11-22页
·话语权的改写	第11-15页
·人物形象的改写	第15-20页
·古希腊戏剧结构的改写	第20-22页
二、《蓝胡子的蛋》对《菲切尔的怪鸟》的改写	第22-32页
（一）改写《菲切尔的怪鸟》的原因	第22-24页
（二）改写的具体体现	第24-32页
·文本体裁的改写	第24页
·人物形象的改写	第24-29页
·故事要素的改写	第29-32页
第二章民族主义角度	第32-36页
一、民族主义角度改写的由来	第32-34页
（一）传统加拿大民族史的警醒	第32-33页
（二）现实求学经历的刺激	第33页
（三）加拿大与女性“她者”相似弱势特征的激发	第33-34页
二、《珀涅罗珀记》的民族主义倾向	第34-36页
第三章独特人文精神关怀的诠释	第36-43页
一、独特人文精神关怀的内涵	第36页
二、《珀涅罗珀记》的人文精神关怀	第36-41页
（一）关注女性的话语权	第37-38页
（二）反对暴力战争	第38-39页
（三）质疑法律的客观公正性	第39-40页
（四）痛惜人文精神的缺失	第40-41页
三、《蓝胡子的蛋》的人文精神关怀	第41-43页
（一）关怀婚姻关系中的两性	第41页
（二）关怀不幸婚姻中的受害者	第41-43页
结论	第43-44页
参考文献	第44-47页
后记	第47 页

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